Gideon – en förebild till Kristus
Gideon är en fascinerande typ till Kristus som tyvärr sällan studeras. När skuggbilder (förebilder) till Kristus studeras ur Gamla Testamentet är det ofta lätt att gå miste om de mindre självklara. För de flesta seriösa Bibelstudenter ses Adam, Mose, Josef och David som självklara modeller till Kristus. Det vi dock måste förstå är att bilder på den kommande Messias finns över hela Gamla Testamentet och personen Gideon är inget undantag. Om Josef uppenbarar den lidande Messias och David kung Messias, så uppenbarar Gideon primärt krigaren Messias.
Jesaja ger oss en ledtråd om att Gideon är en förebild
Varje jul läser vi den berömda Messias-profetian i Jesaja 9. Profetian där uppenbarar för oss hur barnet skulle födas och Sonen givas precis som vi ser uppfyllt i Nya Testamentet. 1
”Ty deras bördors ok, deras skuldrors gissel och deras plågares stav bryter du sönder liksom i Midjans tid. Ja, varje stövel buren under stridslarm och varje mantel vältrad i blod skall brännas upp och förtäras av eld. Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. På hans axlar vilar herradömet, och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste. Så skall herradömet bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike. Det skall befästas och stödjas med rätt och rättfärdighet från nu och till evig tid. Herren Sebaots nitälskan skall göra detta.” (Jesaja 9:4-7)
Det intressanta med denna profetia från Jesaja är inte bara att han korrekt profeterar om det födda barnet och den givna Sonen, men att han också länkar samman Messias uppdrag med Gideon och hur Midjan besegrades på hans tid (Jesaja 9:4). Något som för mig är en skylt pekandes på Gideon och som säger åt oss: ”Gräv här”.
Därför grävde jag lite där för att se om man kan finna hur Gideons liv profeterar om Jesus. Upptäckterna är fascinerande.
Gideon och Kristus
Domarboken kapitel 6 inleds med att säga att Israel blev överlämnade i midjaniternas hand i sju år. Sju år är naturligtvis väldigt bekant för de som studerar eskatologi (läran om den sista tiden), då sista tiden präglas av just sju specifika år och den så kallade vedermödan.2 Vedermödan kallas även klassiskt sett för en ”tid av nöd för Jakob” (Jeremia 30:7), på samma sätt var dessa sju år i Domarboken en tid av nöd för Jakob (Israel).Att Gideon därmed träder fram som frälsare efter 7 år av nöd är samma mönster som kommer ske när Jesus återvänder.
Nästa sak vi ser i kapitel 6 är att innan Gideon träder fram som frälsare går en profet före honom som predikar omvändelse.3 Vilket hände innan Jesus trädde fram då Johannes Döparen gick före honom.4 Och samma mönster kommer upprepas innan Jesu andra ankomst.5
Gideon var från den oansenligaste ätten och den ringaste i sin fars hus.6 Jesus trädde fram som en ”späd planta, som ett rotskott ur torr jord”, föddes i en av de minsta städerna i Israel och växte upp i en föraktad, ringa stad.7
Gideon rensade rent sin fars hus från avgudadyrkan (genom att slå ner Baals altare och Aseran) och dedikerade det till Herren istället.8 Detta likt hur Kristus vid sin första ankomst gick in i templet och rensade sin Faders hus rent från avgudadyrkan (girghet): ”I templet fann han dem som sålde oxar, får och duvor, och sådana som satt där och växlade pengar. Då gjorde han en piska av rep och drev ut allesammans ur templet med deras får och oxar. Han slog ut penningväxlarnas mynt och välte omkull deras bord, och till dem som sålde duvor sade han: “Ta bort det här! Gör inte min Faders hus till en saluhall!”” (Johannesevangeliet 2:14-16) En handling som både Gideon och Kristus blev starkt ifrågasatta för av sina judiska bröder.9
Både Gideon och Kristus bar fram ett godkänt, accepterat offer inför Herren.10 Herrens Ande vilade över Gideon precis som med Kristus.11.
Gideon samlar samman Guds folk genom att blåsa i ett horn12, precis som Jesus Kristus ska samla samman sina utvalda genom ett basunljud i Matteusevangeliet 24:31.
Gideon övervinner sina fiender med hjälp av endast 300 man, och Jesus Kristus övervann naturligtvis första århundradets värld med endast 12 apostlar. Kanske denna är en stretch men ändå: Gideons armé vann med hjälp av horn (basuner) och tomma krossade krukor med facklor inne i krukorna. Församlingens vapen är evangeliet som vi ”basunerar”, och våra brustna liv så att Guds ljus (helige Andes fackla) kan lysa klart.
Gideon vann striden genom ett medel som i mänskliga ögon är total dårskap – att reducera sin armé från 22 000 till 300. Kristus vann striden genom ett medel som i mänskliga ögon är total dårskap – att anta en tjänares gestalt, bli människa och dö en grym förnedrande död på ett kors.
Jesu återkomst och Gideons strid
Som redan påpekat inleds historien om Gideon med att peka på sju år av förtryck. Något som direkt ger oss en ledtråd till att mycket av Gideons liv speglar det som kommer ske i samband med Jesu återkomst och vedermödan.
Det verkar även som om Gideon-historien uppenbarar för oss starka arab/Islam kopplingar till skeendena i sista tiden, något vi ska kika lite närmre på. En stark parallell man dock kan se direkt är denna:
I historien om Gideon samlas Guds folks fiender i Jisreels dal, det ställe som idag även kallas Meggido, eller ”Harmagedon”.13 Detta är väldigt intressant då Guds folks fiender kommer samlas på samma plats i Uppenbarelseboken 16:16 när de gör sig redo för den sista striden. I Uppenbarelseboken kommer det dock inte vara Gideon som är härförare för Guds folk, utan Jesus Kristus.
Islam
Flertalet bibellärare är eniga om att Psaltaren 83 (skriven av Asaf) är en ouppfylld profetia om ett krig initierat av arabländerna som kommer ske i sista tiden. Vers fyra av den psalmen talar om för oss att syftet med fiendens attack mot Israel är för att ”utrota dem”. Men oj vad intressant Asafs profetiska bön då är, då den kopplar samman fiendens öde med hur Gud gjorde via Gideon på Midjans tid:
Gör med dem som du gjorde med Midjan, som med Sisera och Jabin vid Kishons bäck, dem som förgjordes vid En-Dor och blev till gödsel på marken. Låt det gå deras stormän som det gick Oreb och Seeb, och alla deras furstar som det gick Seba och Salmunna, eftersom de säger: “Guds betesmarker vill vi erövra.” (Psaltaren 83:10-13)
Asaf ber att det ska gå med arabfienderna listade i Ps 83:7-9 som det gjorde under Gideons tid. Det är därför mycket rimligt att anta att Gideons krig var en profetisk skuggbild av de händelser som kommer ske i sista tiden. Och vad gjorde Gideon med Seba och Salmunna? Han dödade dem inte bara, utan han beslagtog deras smycken som var formade likt en månskära. Något som tyvärr inte översätts i den svenska texten, men som översätts korrekt i engelskan från hebreiskan:
”So Zebah and Zalmunna said, “Rise yourself, and kill us; for as a man is, so is his strength.” So Gideon arose and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescent ornaments that were on their camels’ necks.” (Domarboken 8:21 NKJV)
Väldigt häftigt att Gideon stred mot folk bärandes på en månskära. Här är ytterligare en anledning till att tro att Islam kommer spela en prominent roll i den sista tiden hos Guds fiender. Gideon stred mot avgudadyrkare och så kommer också Kristus göra. Precis som i Gideons fall kommer Kristus besegra dessa avgudadyrkare. Det intressanta här är att Islam inte är bara 1400 år gammalt, det är en uråldrig dyrkan av månguden ompaketerad i ny form. Och här har vi det profetiska mönstret med hur det kommer sluta för dem redan utstakat åt oss i förväg!
Min uppmaning här är att du studerar detta själv, för provocerande insikter kan dras från detta, men det känns väldigt uppenbart från Skriften att Islam kommer spela en stor roll nu i dessa sista dagar.14
Övriga paralleller
Precis som när Josua intog Jeriko vinner Gideon och hans armé striden genom basunblåsande runt omkring fienden, för att sedan utplåna motståndarna.15 Samma sak kommer ske vid Jesu återkomst. Vi ser det i Uppenbarelseboken där sju basuner ljuder, innan det deklareras att segern är vunnen. Sen är det bara dags för Guds folk att ta striden och vinna.16
Efter striden är vunnen deklarerar Gideon ”Herren skall härska över er” (Domarboken 8:23). En profetisk ”typ” på att tusenårsriket med Herren Jesus Kristus (Gud) som regent slussas in efter att segern blivit vunnen.17
Lista:
- Gideon kom från en ringa, oansenlig bakgrund (Dom 6:15) – Kristus likaså (Jes 53, Joh 1:45-46)
- Innan Gideon trädde fram som frälsare gick en omvändelseprofet före honom (Dom 6:7-10) – Innan Jesus trädde fram som frälsare gick Johannes Döparen före honom (Mark 1)
- Gideon rensade rent sin fars hus från avgudadyrkan för Herrens skull (Dom 6:25-32) – Kristus rensade rent sin fars hus från avgudadyrkan (girighet) för Herrens skull (Joh 2:14-16)
- Gideon och Kristus blev starkt ifrågasatta av sina judiska bröder (Dom 6:29-30, Matt 13:57)
- Både Gideon och Kristus bar fram ett godkänt, accepterat offer inför Herren. (Dom 6:21, Heb 9:14)
- Herrens Ande vilade över Gideon precis som med Kristus. (Dom 6:34, Luk 4:18)
- Gideon samlar samman Guds folk genom att blåsa i ett horn (Dom 6:34) – Jesus Kristus samlar samman sina utvalda genom ett basunljud i Matt 24:31.
- Gideon övervann sina fiender med en liten skara på 300 personer – Jesus Kristus övervann första århundrandets värld med bara 12 apostlar och 120 människor samlade i övre salen.
- Gideon vann striden genom ett medel som i mänskliga ögon är total dårskap (att reducera sin armé från 22 000 till 300) – Kristus vann striden genom ett medel som i mänskliga ögon är total dårskap – att anta en tjänares gestalt, bli människa och dö en grym förnedrande död på ett kors. (1 Kor 1:18)
- Gideon trädde fram som frälsare efter sju år av förtryck av Guds folk (Dom 6:1-2) – Jesus Kristus kommer träda fram som frälsare en andra gång efter sju år av förtryck i vedermödan
- Gideon möter Guds folks fiender som samlas i ”Jisreels dal” (armageddon) (Dom 6:33) – samma ställe kommer Guds folks fiender samlas när Jesus ska strida mot dem i Upp 16:16
- Gideon besegrar fiender bärandes månskäror (crescents) (Dom 8:21) – Jesus kommer besegra Isalm (symboliserat av en månskära) när han återvänder
- Gideon och hans armé vann striden efter basunblåsande och sedan strid (Dom 7:18-8:21) – Jesus Kristus och hans armé kommer vinna striden efter basunblåsande och strid i Uppenbarelseboken (11:15, 12:7-12, 19:11-21 mm.)
- Efter att striden är vunnen säger Gideon att Herren ska härska över Israel (Dom 8:23) – Efter Jesu seger kommer Herren härska över Israel (Mika 5:2, Upp 20 mm.)
Referenser:
- Lukasevangeliet 2:1-20, Johannesevangeliet 3:16
- Daniel 9:27, Upp 11-13
- Domarboken 6:7-10
- Markusevangeliet 1:1-8
- Uppenbarelseboken 11
- Domarboken 6:15
- Jesaja 53:2, Mika 5:2, Johannesevangeliet 1:45-46
- Domarboken 6:25-32
- Domarboken 6:29-30, Johannesevangeliet 2:18-20, Markusevangeliet 11:15-18
- Domarboken 6:21, Hebreerbrevet 9:14
- Domarboken 6:34, Lukasevangeliet 4:18
- Domarboken 6:34
- Domarboken 6:33
- Andra ställen att studera i relation till detta är till exempel färgerna på de fyra hästarna i Uppenbarelseboken 6, Babylons roll i den sista tiden (Sak 4, Upp 17-18, Jer 50-51, Jes 13-14, 21 mm.) etc.
- Domarboken 7:18-8:21
- Uppenbarelseboken 11:15, 12:7-12, 19:11-21
- Uppenbarelseboken 19-20