Simson – en förebild till Kristus
Mycket finns att säga om Simson. En man med anmärkningsvärd tro, styrka och kraft, men ändå samtidigt en man med anmärkningsvärda svagheter och synd, för att i slutet nå upprättelse. När det kommer till lärdomar från Simsons liv finns det gott om predikningar. För våra syften här ska vi fokusera på hur dennes liv pekar oss till Kristus.
När det kommer till att förstå typen måste vi inse att det verkligen är en skuggbild och är långt ifrån perfekt. Kristus var naturligtvis syndfri och ägnade sig inte åt olydnad. Men ser vi förbi Simsons tillkortakommanden kommer vi märka att hans liv modellerar Jesu liv på ett ofattbart starkt sätt.
Simson var en domare som levde under en av Israels kanske mörkaste tider. Israel blev förtryckta av filistéerna och själva hade det israeliska folket nått ett enormt andligt avfall. Mitt i detta väljer dock Gud att resa upp en frälsare som till mångt och mycket liknar Kristus.
Deras barndom
Likheterna mellan dessa två börjar direkt före deras födsel. Simson utvaldes i moderlivet för att påbörja Israels räddning. Han blir född av en kvinna som varit ofruktsam och mamman får den mirakulösa födseln samt sonens uppdrag annonserat till sig via en Herrens ängel.1 Detta i likhet till Kristus som utväljs före födseln att vara världens frälsare, hans födsel blir annonserad av en Herrens ängel och blir född på ett mirakulöst sätt av en jungfru.
Simson avskildes åt Gud som nasir redan från moderlivet fram till döden. Likt Kristus avskildes åt Gud redan från moderlivet för resten av sitt liv. Simsons födelse och kall har därför många likheter till den kommande Messias.
Vi ser även hur ”pojken växte upp och Herren välsignade honom” i Domarboken 13:24-25. Kanske inte så märkvärdig likhet till Kristus, men ändå är det ytterligare en parallell. Vi kan även se att ”Herrens Ande började verka på Simson”, likt Herrens Ande sänkte sig ner som en Duva över Kristus och verkade i hans liv.
Provocerande paralleller
Nästa sak vi ser i Simsons liv är hur han i Domarboken 14:1-4 tar sig en hedning till brud. Det är fascinerande hur det här är ett genomgående tema i hela Bibeln. Att majoriteten av de individer vars liv är typer av Kristus tar sig en hednisk fru. Det är så häftigt att se i retrospektiv när vi nu vet att Kristus tagit sig en hednisk brud i församlingen, som till majoriteten utgörs av hedningar.
Detta väckte naturligtvis upprördhet hos Simsons judiska föräldrar2, likt det faktum att Kristus gått till hedningarna väckt stor upprördhet hos judar, något vi ser inte minst i Apostlagärningarna.
När Simson krossar ett rytande lejon med sina bara händer och helige Andes hjälp kan vi ha en symbol på hur Kristus kommer krossa Satan, han som ”går runt som ett rytande lejon”.3
Vi har sedan hur Simson ordnar en fest för sin brud i Domarboken 14:10, i likhet till hur Kristus preparerar en fest för sin brud i Uppenbarelseboken 19.
Simson berättar sedan en gåta, väldigt likt hur Kristus delade liknelser. Ingen förstår heller Simsons gåta precis som Jesu åhörare inte förstod hans liknelser.4
Simson talar dock om vad gåtan betyder för sin närmaste, sin brud, som frågar tills hon får veta vad gåtans lösning är. Jesus drog sina lärljungar åt sidan och talade om för dem privat vad liknelserna betyder efter att de frågat honom. När Simsons brud fått veta betydelsen spred hon den vidare5, precis som apostlarna spred liknelsernas betydelse vidare.
Simson lämnar sedan sin brud en tid medan han går till sin fars hus i Domarboken 14:19. Precis som Kristus nu lämnat sin församling på jorden i helige Andes vårdnad medan han gått till sin Faders hus.6 Men precis som Kristus lovade att komma tillbaks från sin Faders hus kommer Simson tillbaks för att hämta sin brud i Domarboken 15:1.
Det vi ser när Simson kommer för sin brud är att hon skaffat sig en annan man och inte är redo för hans ankomst, hon och hennes fars hus trodde inte han skulle komma tillbaks. Är det inte intressant att hela Nya Testamentet varnar för ett avfall i den sista tiden bland Guds folk och att många inte kommer vara redo när Jesus kommer för sin brud, utan istället gett sig hän åt en annan man, en annan avgud eller dylikt och slutat tro för hans återkomst?
Denna typ finns även inbäddad i Mose liv när han kommer ner från Sinai berg i Andra Mosebok 32. Då börjar folket säga att han ”dröjer” och de börjar istället ägna sig åt avgudadyrkan, det vill säga bedriva andlig otrohet. Mose kommer ner från berget och folket är inte redo för hans ankomst… Det hela är sorgligt men verkligen en förvarning till oss troende att vi måste vara extra vakande nu i den sista tiden och inte sluta tro för Jesu ankomst.
Typen förstärks ytterligare i Simsons liv då han nu vid denna ankomst istället blir rasande och sätter filisteernas område i brand.7 Hans ankomst blir därmed denna gång i eld istället för att komma med gåtor. Typen är slående: Kristus kommer vid sin första ankomst med liknelser och söker sig en brud, vid sin andra ankomst kommer han komma i flammande eld och med Guds vrede.8
Överlämnas av sina landsmän till hedningarna
Efter att Simson gjort massa kraftgärningar kan vi i Domarboken 15:9-13 läsa om hur Juda män beslutar sig för att överlämna sin frälsare Simson i filistéernas hand. Detta i likhet till hur judarna beslutade sig för att överlämna Frälsaren Jesus till hedningarna. Så trots att Simson påbörjat Israels räddning väljer de att inte vilja ha med honom att göra – vilken parallell till Kristus som ”kom till sitt eget”, helade, befriade och predikade, men hans egna tog inte emot honom.
Simson gör inget motstånd utan låter judarna överlämna honom.9 Om Kristus sägs det att han ”lik ett lamm som förs bort till att slaktas, lik ett får som är tyst inför dem som klipper det, så öppnade han inte sin mun.” Hans egna bröder, de han restes upp för att frälsa, väljer därmed att överlämna honom åt hedningarna för att dö.
Domarboken kapitel 16
Direkt i Domarboken kapitel 16 finns det en märklig vers inbäddad, vers 3: ”Simson låg där till midnatt. Då steg han upp och grep tag i stadsportens dörrar och i de båda dörrposterna, ryckte loss dem tillsammans med bommen och lade allt på sina axlar och bar upp det till toppen på det berg som ligger mitt emot Hebron.” Varför i hela friden gjorde Simson detta? Vi får ingen förklaring överhuvudtaget. Antagligen för att demonstrera sin styrka, men det är ändå märkligt. Varför bar han stadsportarnas dörrar flera kilometer bort upp på ett berg?
Mitt antagande är att denna vers är till för att peka på Kristus åter igen. Jesus Kristus tog korset och bar det ut utanför stadsporten upp på en kulle/berg. Jesus påstod sig själv vara ”dörren” och den som går genom honom blir frälst. Likt Simsons handling var en demonstration av kraft, var Kristi korsbärande en verklig demonstration av kraft, inte svaghet.
När vi sedan fortsätter läsa i detta kapitel kan vi se att Simson blev förråd för silvermynt av någon han älskade, Delila. Likheterna till hur Kristus blev förråd av sin apostel Judas Iskariot för silvermynt går ej att missa. Simson blir plågad, torterad och hånad. De hånade även Simsons Gud. Kristus blev plågad, torterad och hånad, de hånade även hans Gud, Fadern.
Det sägs om Simson att ”Herren hade lämnat honom” och när Jesus hänger på korset utbrister han ”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?”.10
Trots detta gör de båda en storslagen comeback. Alla hade räknat ut Simson och man såg honom inte som något hot för fiendens välde, men genom Guds kraft kommer han tillbaks när allt såg dött ut. Alla hade räknat ut Kristus när han hängde på korset, men han är en storslagen comeback genom Guds kraft i uppståndelsen.
Simson offrade sitt liv med utsträckta händer för att övervinna fienden11, precis som Jesus skulle göra på korset.
I Fjärde Mosebok 6 kan man läsa om nasirlöftet och vad man skulle avsluta sitt löfte med: att bära fram ett offer inför Gud. Vilket fantastiskt sätt att få avsluta sitt liv på när Simson bär fram sitt liv som ett offer till Gud med händerna utsträckta mellan två pelare.
”Ingen har större kärlek än att han ger sitt liv för sina vänner.” (Johannesevangeliet 15:13)
Lista
- Simson blev utvald redan i moderlivet att frälsa Israel (Dom 13:5) – Jesus Kristus blev utvald redan innan sin födsel att frälsa Israel (Matt 1:21)
- Simsons mamma var ofruktsam men födde ändå en son (Dom 13:3) – Jesu mor Maria var en jungfru men födde ändå en son (Matt 1:23)
- Simsons födelse blev annonserat av en ängel (Dom 13:3) – Jesu födelse blev annonserat av en ängel (Luk 1:26-38)
- Efter att Simsons mor blivit besökt av en ängel, blir hans far Manoa också det (Dom 13:8-18) – Efter Jesu mor Maria blivit besökt av Herrens ängel besöker den också Josef (Matt 1:20)
- Simson avskildes åt Gud redan från moderlivet fram till sin död (Dom 13:7) – Kristus avskildes åt Gud i moderlivet och för resten av sitt liv (Luk 1:35)
- Simson växte till sig, var välsignad och Herrens Ande verkade i hans liv (Dom 13:24-25) – Kristus ”växte till och fylldes av kraft och vishet och Guds välbehag vilade över honom” (Luk 2:40)
- Simson tar sig en hedning till brud (Dom 14:1-4) – Kristus tar sig en hedning till brud (församlingen)
- Att Simson tar sig en hedning väcker upprördhet bland judarna (Dom 14:3-4) – Att Kristus vände sig till hedningarna har väckt en stor upprördhet bland judar (Rom 11:11-15 mm.)
- Simson krossade ett rytande lejon med Guds kraft (Dom 14:5-6) – Kristus kommer krossa honom som ”går runt som ett rytande lejon” med Guds kraft (1 Pet 5:8, 1 Mos 3:15, Upp 20:10)
- Simson ordnar en fest åt sin brud (Dom 14:10) – Kristus ordnar en fest åt sin brud (Upp 19:7-9)
- Simson berättar en gåta som åhörarna inte förstod (Dom 14:12-18) – Kristus berättade liknelser som åhörarna inte förstod (Matt 13:10-17)
- Simson ger uttydningen av gåtan till sin brud (Dom 14:17) – Kristus ger uttydningen till sin församling (Matt 13:10-23)
- Simsons brud sprider uttydningen vidare (Dom 14:17) – Kristi församling sprider uttydningen vidare (genom t.ex. att de är nedtecknade i evangelierna…)
- Simson lämnar sedan sin brud en tid för att gå till sin faders hus (Dom 14:19) – Kristus har lämnat sin brud på jorden en tid medan han gått till Faderns hus (Joh 14:1-3)
- Simson kommer tillbaks för sin brud efter att ha varit i faderns hus (Dom 15:1) – Kristus kommer tillbaks för sin brud efter att ha varit i Faderns hus (Joh 14:1-3)
- När Simson kommer tillbaks för sin brud är hon inte redo utan har tagit sig en annan man (Dom 15:1-2) – När Kristus kommer tillbaks för sin församling varnas det om på flertalet ställen att stora delar av församlingen inte kommer vara redo utan ägnar sig åt andlig otrohet (2 Pet 3, Judas, 2 Tess 2, Matt 24 mm.)
- När Simson återvänder från att ha varit i sin faders hus blir han vred och förtär saker med eld (Dom 15:3) – Kristus kommer återvända med Guds vrede och i flammande eld (Upp 19:11-21, 2 Tess 1:6-10 mm.)
- Juda män överlämnar Simson, han som är deras frälsare i filistéernas händer (Dom 15:9-13) – Judarna överlämnar Jesus, sin frälsare i hedningarnas händer (Apg 2:23, Joh 19:6-7)
- När Juda män tar fast Simson och ska överlämna honom gör han inget motstånd (Dom 15:12-13) – När Judas och co. tar Jesus i Getsemane gör han inget motstånd (Matt 26:47-56)
- Simson bär statsportarnas dörrar på sina axlar upp på ett berg (Dom 16:3) – Kristus bar korset på sina axlar upp på Golgatha-berg.
- Simson blev förråd av en av sina närmsta för silvermynt (Dom 16:5) – Jesus blev förråd av en av sina närmsta för silvermynt (Matt 26:15)
- Simson blev torterad, plågad och hånad efter att han blivit förråd (Dom 16:21-25) – Jesus blev torterad, plågad och hånad efter att han blivit förråd
- Det sägs om Simson att ”Herren hade lämnat honom” (Dom 16:20) – När Jesus hänger på korset utbrister han ”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?” (Matt 27:46)
- Simson offrade sitt liv med utsträckta händer för att övervinna fienden (Dom 16:28-30) – Jesus offrade sitt liv med utsträckta händer för att övervinna fienden
- Alla hade räknat ut Simson och man såg honom inte som något hot för fiendens välde, men genom Guds kraft kommer han tillbaks när allt såg dött ut. (Dom 16:25-30) – Alla hade räknat ut Kristus när han hängde på korset, men han är en storslagen comeback genom Guds kraft i uppståndelsen.
Referenser:
- Domarboken 13:2-21
- Domarboken 14:1-4
- Domarboken 14:5-6, 1 Petrusbrevet 5:8, 1 Mosebok 3:15
- Domarboken 14:12-18, Matteusevangeliet 13:10
- Domarboken 14:17-18
- Johannesevangeliet 14:1-3
- Domarboken 15:3-5
- Uppenbarelseboken 19:11-21, 2 Tessalonikerbrevet 1:6-10, Jesaja 66:15-16 etc.
- Domarboken 15:12-13
- Domarboken 16:20, Matteusevangeliet 27:46
- Domarboken 16:28-30